????天然的互嵌式居住生態(tài)，營造了各民族接觸、交流、溝通的人居環(huán)境，奠定了烏爾禾民族團(tuán)結(jié)工作不斷深入的基礎(chǔ)，形成了良好的民族團(tuán)結(jié)基因。
????公元1771年，土爾扈特部首領(lǐng)渥巴錫為擺脫沙皇俄國的壓迫，率領(lǐng)部眾沖破重重阻截，從伏爾加河流域東歸祖國。其中，有358戶進(jìn)入烏爾禾白楊河流域，形成了烏爾禾區(qū)早期的住戶。
????之后的歲月里，358戶蒙古族牧民與維吾爾族、哈薩克族、漢族等各民族和睦相處，自然形成了比鄰而居的互嵌式居住生態(tài)。各民族相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，誰家有困難，鄰居們總會第一時間伸出援手；各民族逢年過節(jié)，總是互致問候……在相互交流、互幫互助的過程中，各民族間形成了深厚的友誼，大家相互尊重，親如一家，并代代傳承。
????烏爾禾區(qū)居民牙生和崔孝思間的深厚情誼就是從比鄰而居開始的。
????牙生家住哈克村136號，崔孝思家住哈克村114號。崔孝思在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中，積累了豐富的經(jīng)驗，經(jīng)常給牙生教授種植技術(shù)；牙生放牧牛羊的技術(shù)純熟，他便傳授崔孝思養(yǎng)殖技術(shù)。幾十年來，他們互幫互學(xué)，親如一家。
????牙生去世后，他的兒子于山從父親手中接過了民族團(tuán)結(jié)的“接力棒”。崔孝思老伴去世后，子女都不在身邊，他腿腳不方便，不能做飯。于山已堅持四年主動為崔孝思做飯、送飯，從沒有落下過一天。于山說，只要崔大爺需要，他就一直給他送飯。逢年過節(jié)兩家人都會聚在一起，嘮嘮家常、聊聊工作。
????多年來，烏爾禾區(qū)居民無論是搬新宿舍、新公寓，還是結(jié)婚搬入新樓房，各民族始終比鄰而居，和睦共處，以“你中有我，我中有你”的聚居生活為模式，延續(xù)著民族團(tuán)結(jié)良好的基因，并不斷發(fā)揚(yáng)光大。
????多年來，在烏爾禾區(qū)，民族團(tuán)結(jié)典型模范層出不窮、不斷涌現(xiàn)，包括孝老愛親、無私奉獻(xiàn)的村干部艾尼瓦爾·依德列斯；村民致富帶頭人、幫助各族兄弟鼓起錢袋子的郭新強(qiáng)……烏爾禾區(qū)也因此被自治區(qū)評為“民族團(tuán)結(jié)示范區(qū)”。
????目前，烏爾禾區(qū)還將互嵌式居住環(huán)境與特色小鎮(zhèn)打造相結(jié)合，打造了烏爾禾海棠別院、民族團(tuán)結(jié)大院等獨(dú)居特色的民生項目，實現(xiàn)旅游發(fā)展與民生建設(shè)相統(tǒng)一，將持續(xù)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)。