只要我們不斷在文化理論中探尋規(guī)律，在文化傳承中守護(hù)火種，在文化創(chuàng)新中開(kāi)辟新途，定能呵護(hù)和培育群眾熱情，保持“群眾村晚”的持久性和創(chuàng)造力，真正做到以文鑄魂、以文潤(rùn)心、以文賦能
春節(jié)愈近，一場(chǎng)場(chǎng)接地氣、有人氣的“群眾村晚”，在全市各處火熱開(kāi)展，文化盛宴走進(jìn)社區(qū)鄉(xiāng)村，融入百姓日常，以喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式展示本土風(fēng)貌，演繹百姓生活，越來(lái)越受到大家的喜愛(ài)。
“村晚”是時(shí)代的產(chǎn)物，也隨時(shí)代發(fā)展而長(zhǎng)存常新。“群眾村晚”也許表演不夠?qū)I(yè)，但不缺的是熱情、歡樂(lè)和原生態(tài)的美，其背后的實(shí)踐意義和運(yùn)行邏輯值得深思。
“群眾村晚”是以人民為中心理念的生動(dòng)實(shí)踐。文化建設(shè)的根本目的是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，增強(qiáng)人民的精神力量，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。創(chuàng)新創(chuàng)造的靈感源于基層，人民是文化的創(chuàng)造主體，也是文化繼承、文化傳播的主體，讓群眾當(dāng)主角，由群眾辦、群眾演，不失為好辦法?！叭罕姶逋怼闭窃嗣裥枨?、扎根人民生活的產(chǎn)物。很多時(shí)候，群眾圖的就是一個(gè)開(kāi)心、看的就是一個(gè)熱鬧，其節(jié)目?jī)?nèi)容多取材于日常生活、勞動(dòng)生產(chǎn)和情感世界，與群眾的生活息息相關(guān)，能反映人民的生活和情感，更能引起共鳴，真正做到了文化為人民服務(wù)，讓群眾成為文化建設(shè)的參與者和受益者。
“群眾村晚”是文化自信的有力彰顯。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?！叭罕姶逋怼睂⒅腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入其中，如民族特色服飾、地方戲曲、非遺技藝等，讓它們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力。通過(guò)“村晚”，油城人民既樂(lè)于傳承石油精神、展示家鄉(xiāng)特色，也善于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感，從而生發(fā)出強(qiáng)烈的文化自覺(jué)和自信，也在另一個(gè)層面上擦亮了克拉瑪依的文化底色。
“群眾村晚”是推動(dòng)文化傳承與創(chuàng)新的有效載體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，更加符合時(shí)代需求，更加貼近人民生活?！叭罕姶逋怼痹趥鞒兄腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也在不斷創(chuàng)新。一方面，它保留了傳統(tǒng)文化的精髓和韻味，另一方面又結(jié)合現(xiàn)代元素和群眾的新需求進(jìn)行創(chuàng)新，如將民族樂(lè)器與流行說(shuō)唱結(jié)合、傳統(tǒng)民俗與現(xiàn)代舞臺(tái)表現(xiàn)形式融合等，讓傳統(tǒng)文化以新的面貌呈現(xiàn)，更符合當(dāng)代人的審美和喜好，使傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中得到更好傳承和發(fā)展。
“群眾村晚”是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要平臺(tái)。“村晚”為群眾提供了交流情感、增進(jìn)團(tuán)結(jié)的平臺(tái)，更為重要的是，它立足鄉(xiāng)風(fēng)文明，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，弘揚(yáng)了愛(ài)國(guó)主義精神，彰顯了時(shí)代價(jià)值，深入挖掘出群眾身邊蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式方法，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)，傳承家風(fēng)家訓(xùn)，引領(lǐng)道德風(fēng)尚，不斷表達(dá)出油城人民對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)中華文化的高度認(rèn)同感和強(qiáng)烈歸屬感，使其成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體之一。
城市根植在文化的熱土上更顯底蘊(yùn)，文化吐納現(xiàn)代氣息更有未來(lái)?！叭罕姶逋怼痹谶@座現(xiàn)代化城市受熱捧是文化繁榮發(fā)展的一個(gè)縮影。只要我們不斷在文化理論中探尋規(guī)律，在文化傳承中守護(hù)火種，在文化創(chuàng)新中開(kāi)辟新途，定能呵護(hù)和培育群眾熱情，保持“群眾村晚”的持久性和創(chuàng)造力，真正做到以文鑄魂、以文潤(rùn)心、以文賦能。