□新疆社會(huì)科學(xué)院
黨的二十大深刻總結(jié)黨的十八大以來重大理論探索和創(chuàng)新，全面部署繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。習(xí)近平總書記指出，不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界的重要論述，對于全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，具有重大理論意義和實(shí)踐價(jià)值。
深刻理解重大歷史結(jié)論?！爸袊伯a(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行”，這個(gè)重大結(jié)論得之于黨的百年奮斗特別是新時(shí)代的創(chuàng)新實(shí)踐。黨的十八大以來，面對國內(nèi)外形勢新變化和實(shí)踐新要求，以習(xí)近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，科學(xué)回答了中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問。
準(zhǔn)確把握“兩個(gè)結(jié)合”機(jī)理。堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中國具體實(shí)際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?！皟蓚€(gè)結(jié)合”反映馬克思主義基本原理用于中國的空間轉(zhuǎn)換和時(shí)間穿越的實(shí)踐創(chuàng)新，是我們黨把握真理的實(shí)踐本質(zhì)、推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史自信、理論自覺、實(shí)踐自強(qiáng)?！皟蓚€(gè)結(jié)合”完全符合“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”“這些原理的實(shí)際運(yùn)用……隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法”的基本觀點(diǎn)。
全面踐行理論創(chuàng)新原則。繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下?！傲鶄€(gè)堅(jiān)持”集中體現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的立場觀點(diǎn)方法，全面回答了理論“為誰創(chuàng)新、怎樣創(chuàng)新”根本問題。踐行“六個(gè)堅(jiān)持”原則，需要既知其言更知其義，既知其然更知其所以然及其所以必然，尤其應(yīng)增強(qiáng)“學(xué)懂弄通做實(shí)”意識(shí)和能力，保證馬克思主義深刻改變了中國、中國也極大豐富了馬克思主義，始終是一個(gè)持續(xù)前進(jìn)的過程。
忠誠履行研究闡釋職責(zé)。推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要作用、不可或缺的重要地位。我區(qū)理論工作者要深化研究新時(shí)代黨的治疆方略是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想重要組成部分和生動(dòng)體現(xiàn)的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯，研究闡釋反恐維穩(wěn)法治化常態(tài)化、把握涉疆斗爭主動(dòng)權(quán)、高質(zhì)量發(fā)展普惠民生、鑄牢中華民族共同體意識(shí)等重大理論和實(shí)踐問題，努力構(gòu)建體現(xiàn)中國特色、服務(wù)新疆工作的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系。
（據(jù)12月11日《新疆日報(bào)》）