????●唐躍培
????愛(ài)國(guó)主義精神是我們從紅色詩(shī)文中感受到的第一種強(qiáng)烈的精神。
????那么，我們從紅色詩(shī)文中感受到的第二種精神是什么呢？是人民至上的精神。毛主席說(shuō)，人民群眾是真正的英雄。人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。全心全意為人民服務(wù)。習(xí)總書記說(shuō)，要以人民為中心。人民就是江山，江山就是人民。我將無(wú)我，不負(fù)人民。一切為了人民，一切依靠人民。這些話都在強(qiáng)調(diào)一個(gè)意思，都散發(fā)出一種精神，那就是：熱愛(ài)人民，人民至上。
????我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同志。
????人總是要死的，但死的意義有不同。中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說(shuō)過(guò)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。
????因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì)，我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦?！熬?jiǎn)政”這一條意見，就是黨外人士李鼎銘先生提出來(lái)的；他提得好，對(duì)人民有好處，我們就采用了。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來(lái)。
????我們都是來(lái)自五湖四海，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)，走到一起來(lái)了。我們還要和全國(guó)大多數(shù)人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著有九千一百萬(wàn)人口的根據(jù)地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績(jī)，要看到光明，要提高我們的勇氣。中國(guó)人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會(huì)有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸溃褪撬赖闷渌?。不過(guò)，我們應(yīng)當(dāng)盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助。
????今后我們的隊(duì)伍里，不管死了誰(shuí)，不管是炊事員，是戰(zhàn)士，只要他是做過(guò)一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會(huì)。這要成為一個(gè)制度。這個(gè)方法也要介紹到老百姓那里去。村上的人死了，開個(gè)追悼會(huì)。用這樣的方法，寄托我們的哀思，使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)。
????這是1944年9月毛澤東主席在張思德的追悼會(huì)上的講話，題目就叫《為人民服務(wù)》。在講話之前，毛主席還為張思德寫下了挽詞：“向?yàn)槿嗣窭娑鵂奚膹埶嫉峦局戮础薄?/p>
????如果說(shuō)愛(ài)國(guó)主義精神還是我們中華民族的傳統(tǒng)精神的話，那么，人民至上、熱愛(ài)人民、全心全意為人民服務(wù)的精神，就是共產(chǎn)黨人所獨(dú)有的了。
????大家想想，古今中外，諸子百家，文學(xué)哲學(xué)，多少宏篇巨制，多少精彩短章，有誰(shuí)曾像共產(chǎn)黨人特別是中國(guó)共產(chǎn)黨人這樣，在心上，在文中，真正把普通百姓、人民群眾當(dāng)成過(guò)英雄當(dāng)成過(guò)主角，發(fā)自內(nèi)心地給予尊重與愛(ài)護(hù)、全力以赴甚至不惜犧牲為他們的利益奮斗？帝王將相、才子佳人在幾千年文明史中一直霸占著文字?jǐn)⒄f(shuō)的主陣地，人民群眾在詩(shī)文中、在統(tǒng)治者與社會(huì)精英的心目中只是黍元，只是草民，只是草芥，只是螞蟻，只是跪在公堂上要求申冤的被侮辱與被損害者，只是經(jīng)常被砍瓜切菜般斬殺的對(duì)象。一個(gè)大黨的最高領(lǐng)袖，一位傲視古今、氣吞山河的偉大統(tǒng)帥，為一名因燒炭而死的普通戰(zhàn)士專門寫文章、致悼詞，表達(dá)真摯的哀悼，給予由衷的贊美，古今中外可曾有過(guò)？
????“中國(guó)人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會(huì)有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所?！惫糯胁簧俦鞈懭说氖ベt，但他們救苦救難的宏愿也沒(méi)有如此徹底吧？況且，古代圣賢們空有救苦救難的宏愿，卻不能像共產(chǎn)黨人那樣有切實(shí)可行的辦法。
????有人可能會(huì)說(shuō)，我們自古以來(lái)不是就有民本思想嗎？不是有水能載舟水能覆舟理論嗎，怎么能說(shuō)人民至上精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人所獨(dú)有的呢？是的，民本思想在封建社會(huì)是比較先進(jìn)的，但是，它和人民至上有本質(zhì)的區(qū)別。在民本思想中，“民”不過(guò)是鞏固封建統(tǒng)治、鞏固家天下的工具，不以民為本，家天下就長(zhǎng)不了。但在共產(chǎn)黨人的人民至上、以人為本思想中，人民自身就是主人，就應(yīng)當(dāng)家作主，而不是要統(tǒng)治者為他們作主，人民本身就是主體就是目的，共產(chǎn)黨人沒(méi)有自己的私利和另外的目的。
????讀六月三十日人民日?qǐng)?bào)，余江縣消滅了血吸蟲。浮想聯(lián)翩， 夜不能寐。微風(fēng)拂煦，旭日臨窗。遙望南天，欣然命筆。
????其一
????綠水青山枉自多，華佗無(wú)奈小蟲何！
????千村薜荔人遺矢，萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌。
????坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河。
????牛郎欲問(wèn)瘟神事，一樣悲歡逐逝波。
????其二
????春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯。
????紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。
????天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖。
????借問(wèn)瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。
????這是毛澤東主席1958年7月1日寫的《送瘟神》。毛主席為什么睡不著啊？他高興啊。他真心地為人民群眾再也不受血吸蟲之害之苦而高興??！“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯。”在毛主席的心目中，人民群眾是什么啊？是和傳說(shuō)中的偉大三皇五帝一樣的人物??！所以開國(guó)大典中人民群眾在天安門廣場(chǎng)高呼“毛主席萬(wàn)歲”時(shí)，毛主席才會(huì)脫口而出，高呼“人民萬(wàn)歲”??！盡管毛主席逝世后各色人物挖空心思極盡抺黑污蔑之能事，但毛主席在廣大人民群眾心目中的形象從未倒下。今天，在90后00后心目中，毛主席的形象不僅依然偉大，而且日益?zhèn)ゴ?。這就是公道自在人心，這就叫天地之間有桿秤、這秤鉈是老百姓。
????有的人活著 他已經(jīng)死了；
????有的人死了 他還活著。
????有的人 騎在人民頭上：“呵，我多偉大！”
????有的人 俯下身子給人民當(dāng)牛馬。
????有的人 把名字刻入石頭，想“不朽”；
????有的人 情愿作野草，等著地下的火燒。
????有的人 他活著別人就不能活；
????有的人 他活著為了多數(shù)人更好地活。
????騎在人民頭上的 人民把他摔垮；
????給人民作牛馬的 人民永遠(yuǎn)記住他！
????把名字刻入石頭的 名字比尸首爛得更早；
????只要春風(fēng)吹到的地方 到處是青青的野草。
????他活著別人就不能活的人， 他的下場(chǎng)可以看到；
????他活著為了多數(shù)人更好地活著的人，
????群眾把他抬舉得很高，很高。
????這是詩(shī)人臧克家1949年11月1日為紀(jì)念魯迅先生寫下的名篇《有的人》。毫無(wú)疑問(wèn)，毛澤東主席，魯迅先生都將永遠(yuǎn)活在人民心中，原因就是他們真心真意地?zé)釔?ài)人民，“他活著為了多數(shù)人更好地活”。
????中夜，讀《人民呼喚焦裕祿》一文，是時(shí)霽月如銀， 文思縈系……
????魂飛萬(wàn)里，
????盼歸來(lái)，
????此水此山此地。
????百姓誰(shuí)不愛(ài)好官？
????把淚焦桐成雨。
????生也沙丘，
????死也沙丘，
????父老生死系。
????暮雪朝霜，
????毋改英雄意氣！
????依然月明如昔，
????思君夜夜，
????肝膽長(zhǎng)如洗。
????路漫漫其修遠(yuǎn)矣，
????兩袖清風(fēng)來(lái)去。
????為官一任，
????造福一方，
????遂了平生意。
????綠我涓滴，
????會(huì)它千頃澄碧。
????這是習(xí)近平總書記1990年7月15日寫的《念奴嬌·追思焦裕祿》?！鞍褱I焦桐成雨。思君夜夜，肝膽長(zhǎng)如洗。”習(xí)總書記為什么那么懷念焦裕祿呢？也許正因?yàn)樗麄冇泄餐那閼眩喝娜鉃槿嗣穹?wù)。我將無(wú)我、不負(fù)人民！
????兒何嘗不想念著骨肉的團(tuán)聚，兒何嘗不眷戀著家庭的親密……為了讓千千萬(wàn)萬(wàn)的母親和孩子能過(guò)上好日子，為了讓白發(fā)蒼蒼的老人皆可享樂(lè)天年，兒已決意以身許國(guó)！革命不成功，立誓不回家。鳳翠娘家父母雙亡，望大人善待兒媳，見鳳翠如見兒一般。
????這是王爾琢烈士的《托孤書》，是1927年6月北伐軍第四軍25師74團(tuán)參謀長(zhǎng)、共產(chǎn)黨員王爾琢寫給父母的信。信中提到的鳳翠，是他的妻子鄭鳳翠。
????王爾琢和鄭鳳翠都是湖南省石門縣官橋村人，兩人青梅竹馬。1923年10月，王爾琢與鄭鳳翠完婚?；楹髢H僅3個(gè)月，王爾琢得知廣州黃埔軍校招生的消息，毅然辭別新婚妻子，前去報(bào)考，后來(lái)參加紅軍。井岡山會(huì)師后，他任紅四軍參謀長(zhǎng)。1928年8月25日，王爾琢遭叛徒袁崇全開槍射擊，英勇犧牲，年僅25歲?！盀榱俗屒f(wàn)萬(wàn)的母親和孩子能過(guò)上好日子，為了讓白發(fā)蒼蒼的老人皆可享樂(lè)天年，兒已決意以身許國(guó)！”這樣的文字，這樣的胸懷，即使再過(guò)千百年，也一定會(huì)讓一切善良的人由衷感動(dòng)，這既是純粹的黨性光芒，也是真正的人性光輝！
????帶鐐長(zhǎng)街行，蹣跚復(fù)蹣跚，市人爭(zhēng)矚目，我心無(wú)愧怍。
????帶鐐長(zhǎng)街行，鐐聲何鏗鏘，市人皆驚訝，我心自安詳。
????帶鐐長(zhǎng)街行，志氣愈軒昂，拼作階下囚，工農(nóng)齊解放。
????（1935年3月11日由大庾縣獄中帶腳鐐經(jīng)大街移囚綏署候?qū)徥遥?/p>
????這是共產(chǎn)黨劉伯堅(jiān)寫的《帶鐐行》。劉伯堅(jiān)（1895-1935年），四川省平昌人。1920年，他在比利時(shí)、巴黎勤工儉學(xué)，接受了共產(chǎn)主義思想。1922年與周恩來(lái)、趙世炎等共同組建了旅歐共青團(tuán)，隨即轉(zhuǎn)為共產(chǎn)黨員。1923年，劉伯堅(jiān)赴莫斯科東方勞動(dòng)者大學(xué)學(xué)習(xí)，被推為中共旅莫支部書記。1931年，劉伯堅(jiān)到江西中央蘇區(qū)，先后任軍委秘書長(zhǎng)、紅軍黨校政治部主任。紅軍主力長(zhǎng)征后，劉伯堅(jiān)留下任贛南軍區(qū)政治部主任。1935年3月初，他在與國(guó)民黨軍隊(duì)的戰(zhàn)斗中受傷被俘，3月21日被敵人殺害。
????“帶鐐長(zhǎng)街行，志氣愈軒昂，拼作階下囚，工農(nóng)齊解放。”大家從前面的介紹中可以看出，無(wú)論是王爾琢還是劉伯堅(jiān)，放在任何時(shí)代都是不折不扣的人杰，他們決不是因?yàn)閭€(gè)人吃不飽飯或沒(méi)有功名利祿的前途才參加共產(chǎn)黨鬧革命的。以他們的才干，要在國(guó)民黨軍隊(duì)、政府中得到高官厚祿，不是什么難事。他們?yōu)槭裁匆嵘栏筛锩?？難道不是因?yàn)閷?duì)人民群眾的深深熱愛(ài)嗎？
????人民至上，就是自己當(dāng)階下囚也要努力讓人民群眾得到解放，對(duì)人民群眾無(wú)私的、徹底的愛(ài)，是優(yōu)秀的中國(guó)共產(chǎn)黨人身上的又一種寶貴精神，這種精神圣潔而崇高，雖曰與日月爭(zhēng)輝，可也！