●唐躍培
毛主席在《為人民服務(wù)》一文中說：“我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。”大家知道，中國革命和新中國成立初期的建設(shè)都是在極端危險、極端艱苦的條件下進(jìn)行的，殺頭、坐牢、犧牲、受難、受苦、受累、受窮甚至受氣、受屈、受誤解，都是家常便飯。在這種艱難困苦的環(huán)境與條件下，不要說沒有勇于犧牲、視死如歸的革命英雄主義精神不行，就是沒有堅信自己從事的事業(yè)是正義的、正義的事業(yè)是一定會成功的革命樂觀主義精神也不行。
從“四一二”反革命事變，到南昌起義失敗、秋收起義失敗、廣州起義失敗，到一次次幾十萬大軍壓境的圍剿 ，到長征，到空前慘烈的湘江戰(zhàn)役，到過雪山草地，到日本鬼子的三光暴行，到皖南事變，到國民黨對解放區(qū)的重點進(jìn)攻，到朝鮮戰(zhàn)爭……哪一次不是雷霆打擊？哪一次不是生死考驗？如果沒有足夠的樂觀豪邁精神，愁都能把人愁死！
這種革命的樂觀主義精神在紅色詩文中有體現(xiàn)嗎？當(dāng)然有！其中陳毅元帥的《梅嶺三章》就很典型。
斷頭今日意如何？
創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。
此去泉臺招舊部，
旌旗十萬斬閻羅。
南國烽煙正十年，
此頭須向國門懸。
后死諸君多努力，
捷報飛來當(dāng)紙錢。
投身革命即為家，
血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。
取義成仁今日事，
人間遍種自由花。
紅軍主力長征后，陳毅留在南方繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭?！睹穾X三章》是1936年冬天陳毅在梅嶺被國民黨四十六師圍困時寫下的三首詩。自己的生命隨時都可能結(jié)束，但陳毅不是沉浸在悲切恐懼的心境中，他心心念念的是即使死了也要“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”，是希望“后死諸君多努力，捷報飛來當(dāng)紙錢”，是堅信“血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯”，“人間遍種自由花”。一個人最終能當(dāng)元帥，不僅是因為他有杰出的軍事指揮才能，同樣因為或者說更因為他有勇于為信仰獻(xiàn)身的境界和蔑視一切艱難險阻的氣魄。
這種革命的樂觀主義精神，在偉大領(lǐng)袖的詩文中表現(xiàn)得更加普遍和強烈。
人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。
一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。
這是毛澤東主席1929年10月寫的《采桑子·重陽》。
秋風(fēng)秋雨愁煞人！悲秋，可以說是中國歷代文學(xué)作品中的常見主題，“悲哉，秋之為氣也！”“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。群燕辭歸鵠南翔，念君客游思斷腸。慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方？賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳?！焙脗暮闷鄾霭。〉诿飨P下呢，秋天卻是“不似春光。勝似春光”！心態(tài)不同，境界不同，看到的、感受到的東西自然不同。
有人說毛主席身上集中體現(xiàn)了中華民族的陽剛之氣，這種積極向上的陽光心態(tài)就是這種陽剛之氣的重要組成部分。無論在什么情況下，他總是、總能看到向上的、積極的、陽光的、樂觀的一面。
紅軍不怕遠(yuǎn)征難，
萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細(xì)浪，
烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，
大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，
三軍過后盡開顏。
這是毛主席1935年10月寫的《長征》。大家都知道長征是何等艱難慘烈，但面對這樣的艱難慘烈，主席的心態(tài)是什么樣的呢？“萬水千山只等閑”！吃人的雪山草地呢，“三軍過后盡開顏”。如果沒有這樣一種樂觀豪邁的心態(tài)，如果沒有這樣一種蔑視一切困難的勇氣，就不可能有主席領(lǐng)導(dǎo)全國人民百折不撓爭取革命勝利的堅強意志。
風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。
這是毛主席1961年12月寫的《卜算子·詠梅》。他在標(biāo)題下明確標(biāo)明：“讀陸游詠梅詞，反其意而用之”。
要更好地理解這首詞中蘊含的革命樂觀主義精神，我們必須看看陸游的同題原作《卜算子·詠梅》——
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。 零落成泥碾作塵，只有香如故。
在陸游的詞中，梅花的形象是何等的孤獨寂寞冷，是何等的凄凄慘慘切切，但在主席的詞中呢，梅花成了凌霜傲寒、艱貞不屈、樂觀爽朗的象征。依然是因為精神境界不同，對待同一個事物的看法和心態(tài)就完全不同。
今天，我們雖然處在和平建設(shè)時期，但每一個人在具體工作中都不可能只有高歌猛進(jìn)、沒有艱難曲折。我們該怎樣面對這些艱難曲折呢？讀讀主席和陳毅元帥的詩詞吧?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”！