????●陳曉丹
????社會主義的發(fā)展要求我們培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的人才,但相比德、智、體、勞,一直以來,很多人對于美育概念的認知卻相對模糊。
????什么是美育?一些人會將美育和習得音樂、繪畫等藝術技巧畫上等號。但事實上,美育不是技能教育,而是心智教育,其核心在“育”,根本在人,目標是完成對社會個體人格的塑造和完善。
????正如蔡元培說過:“美育的目的在于陶養(yǎng)人的感情,認識美丑,培養(yǎng)高尚的興趣、積極進取的人生態(tài)度。”
????筆者認為,美育應始于心而現(xiàn)于行,是完善自我、追求卓越、提升自我軟實力的基礎之一。
????何為“始于心”?
????對美的追求和享受是人類的一種天性,所謂愛美之心人皆有之,美能夠給人來帶愉悅和快感,而這種感覺會讓人的心理狀態(tài)得到改善。
????美育就是引導人們從內(nèi)心深處發(fā)現(xiàn)和認知美。當我們真正從內(nèi)心開始追求美、欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的時候,自然就會外化到生活的方方面面中,從而獲得更好的生活體驗,即“現(xiàn)于行”。
????這一點首先在于美育對個體形成良好的、高級的審美情趣的助力。
????誠然,一千個人眼中有一千個哈姆雷特,美丑也不是絕對的,但一個人看待美的角度可能決定了他的精神高度,體現(xiàn)他的格局。
????在消費降級概念盛傳的今天,很多人將單純的感官愉悅和刺激與美畫上了等號,甚至出現(xiàn)審美偏差——現(xiàn)實生活中,一些低俗、惡搞的短視頻層出不窮;很長一段時間中,影視片中的男女主角不再比拼演技,是否擁有一張大眼睛高鼻梁的“網(wǎng)紅臉”成為了資本之一……美育就是讓人們意識到,人的一生中,有很多比年輕、美貌、金錢更重要的事。美也可以是幽默、力量、智慧、事業(yè)以及面對困境的勇氣。
????其次,在于美育能夠引導個體懂得判斷是非對錯,凝聚和傳遞真善美。
????羅中立的油畫《父親》表現(xiàn)了一個辛勞一生的父親形象,滿臉的滄桑,表現(xiàn)父愛的偉大,引人思考,教育學生為人子女,應孝順雙親,報答父母養(yǎng)育之恩。
????史鐵生的《病隙碎筆》中,流露著對命運和信仰、靈魂與肉身、生與死的探索,充斥著對生命的尊敬,對生活的坦然,彰顯著生命精神之永恒。
????美育引導人們認識到,在傳統(tǒng)文化、經(jīng)典藝術中,蘊含著深厚的審美意蘊,對于倡導真善美、甄別假惡丑,具有特殊的意義,由此激發(fā)人們對人生、對社會的熱愛,避免“空心人”現(xiàn)象。
????美育是一項需要持之以恒的工作,從這個意義上講,要做好美育工作,更需要從青少年抓起。
????學校是美育實踐的主渠道??梢蚤_設系統(tǒng)的美育課程,也可以在各個學科中潛移默化地融入美育內(nèi)容,由此為學生普及美學知識,培養(yǎng)審美情感。另外,還可以創(chuàng)新教學方式,豐富美育實踐,通過組織學生開展多種多樣的校園文化活動,為學生搭建豐富的審美實踐活動載體,引導學生養(yǎng)成健康的審美情感,提高審美的創(chuàng)造能力。
????家庭是美育氛圍的創(chuàng)造場所,由于美育牽涉到精神層面,家長扮演的角色也至關重要。美育不是攀比炫耀的資本,對家長來說,要擺脫追求“讓孩子多掌握一門技能”“讓孩子贏在起跑線上”這種功利式的教育思想,保護孩子的創(chuàng)造力和想象力,引導孩子去探索人生的意義。只有這樣,孩子才能真正從中獲得樂趣,而不是徒增負擔。